當媽媽說“我真丑”，小女孩也跟著說出“我真丑”
時間：2020-07-16 14:54 來源：果殼網女性的身體焦慮，一直是關于女權的諸多討論中的核心問題之一。最近，CK大碼模特的新聞也再一次引發了關于多元審美和解放身體的激烈爭論。
長期對女性的物化、媒體和廣告對女性身材過度理想化的呈現，都是女性產生身材焦慮的重要原因。無處不在的同輩壓力和來自他人的評價，也在一步步規訓著女孩們主動將主流審美內化，被迫迎合壓抑性的標準。
長期對女性的物化、媒體和廣告對女性身材過度理想化的呈現、同輩壓力和來自他人的評價 | pixabay 但研究發現，除了這些社會影響之外，對一個女孩最早也最深的影響，可能來自她最親密的人——母親。 女孩對自己的評價， 從模仿母親開始 2016年的一項關于5~7歲女孩的身體焦慮的研究顯示，當媽媽和女兒一塊照鏡子時，女兒會模仿媽媽如何評價自己的身體。 實驗中，媽媽們被要求從頭到腳描述自己的身體，一組只許說負面評價，另一組只許說正面評價。結果發現，母親對自己的評價，對女兒有極強的影響。 “在聽完母親對她們自己的評價之后，實驗中的女孩們也都跟著改變了自己對自己的評價。” 亞利桑那州立大學心理學副教授瑪莉索·佩雷斯（Marisol Perez）說，“不管母親是否說喜歡自己的外表，孩子都會按照母親的描述方式來學習模仿。” 媽媽怎樣評價自己，小女孩就怎樣評價自己 | pixabay 這一實驗結果的引人深思之處在于，會使女兒產生身體焦慮的，不僅限于母親對女兒外表的負面評價，兒童心理學家萊斯利·西姆博士（Leslie Sim）說，“即便母親跟女兒說‘你真漂亮’，跟‘你真胖’這樣的話一樣有很大的潛在危害。” 根據社會學習理論（social learning theory），甚至當母親只是非常關注自己的外表、并不對女兒的外表進行評價時，女兒只通過觀察母親的行為，一樣可能產生身體焦慮。 因為，不論是積極還是消極的評價，抑或是母親單純的自我關注，它們都在潛移默化地向女兒傳遞著一種觀念：外表很重要，外表的美丑是衡量一個女人“自我價值”的尺度的重要組成部分。它一直存在著。 你對自己的身體不自信時， 是誰從中獲益？ 女孩們經常在不知不覺中就被誘導去批評自己的外貌、追求不切實際的美麗標準。面對這種困境，媽媽們能做的是不談體重、外表，不談減肥。 西北大學的心理學教授蕾妮·恩格爾恩（Renee Engeln）表示，近十年的研究發現，談論體重，即便是以“健康飲食習慣”、“為了健康”的名義談論體重和飲食，對女孩也是一樣有危害的。談論飲食時，最好的方式是將食物描述成給人提供能量的“燃料”，告訴孩子，人的身體的價值在于它能做到許多不可思議的事，而不在于它的外表。 扔掉你家的體重秤吧。 恩格爾恩教授建議家長們在跟有身體焦慮的孩子對話時，試著幫她們理解不安，將憤怒和情緒引導到思考這樣的問題上：當女孩們對她們的身體不自信時，最終是誰從中獲得好處？是哪些人在利用女性的不安全感牟取利益？ 扔掉你家的體重秤吧 | pixabay 有一個有趣的想法是，成為或想象自己成為母親，或許可以為你提供一個反思女權和美麗標準的視角——你愿不愿意讓你的女兒，在成長過程中再受一遍你受過的那些束縛？假如你的觀念是“女權主義者也有自由穿高跟鞋和化妝”，且知道自己的行為正在影響女兒，你會堅持所想還是做出改變？ 回顧歷史，會發現伴隨著每次的女權主義浪潮，答案都不盡相同。 在第二波女權主義浪潮中，女權主義者們致力于謀求立法和社會層面的男女平等，拒絕擁抱她們的性別。一些激進的女權主義者，還會故意將自己的外表打扮得與其他女性相去甚遠，以此作為一種抗議，但也因此給人們留下了女權就是“丑”、是“反性別”的負面刻板印象。 而在此之后的又一波新浪潮中，后女權主義者們認為，女權主義者并不需要選擇無視或者否定自己的女性氣質，女性有自由去展示女性身體散發出的性吸引力，認為這是自己的權利。 你愿不愿意讓你的女兒，在成長過程中再受一遍你受過的那些束縛？| pixabay 但英國激進女權主義作家朱莉·賓德爾（Julie Bindel）認為，只有在不化妝的女人不會再被社會污名化的時候，選擇化妝才能被稱為一個“自由的選擇”。 賓德爾說，“有太多無形而誘人的獎勵促使女性去主動貼合主流審美和‘女性氣質’。對于那些拒絕這套標準的人，又有太多的阻礙和懲罰。‘化個妝你會更可愛’，這樣的話我已經記不清聽過多少次了。” 她呼吁女性扔掉化妝品，這個看似簡單的行動，實際上比“解放乳房”運動中燒掉胸罩的抗議行為更具革命性得多。 你不需要“盡力去美” 從CK大碼模特引發的關于多元審美的討論中，我們可以看到，以“每個人都是美麗的”（everyone is beautiful）為口號的女權運動，正在努力嘗試拓寬主流美麗標準的邊界。 但與此同時，“美”的概念本身，在某種程度上就是由其“稀有性”定義的。傳統審美認為，每個人都有屬于自己的個人審美， “大眾審美”則是在無數人的個人審美上建立起的共識。這份“審美共識”，往往是非普通、非日常的超常之美。 與其只關注“美”或“不夠美”，不如關注別人真實而豐富的存在 | pixabay 也許除了“多元審美”，還可以“多元評價”、“多元定義”。介紹女士時，不優先使用“美女”。不下意識地評判每個人“美”還是“不美”。不要求每個人都 “盡可能美麗”、“努力更美麗”、“終身美麗”……倘若你不是選美比賽的裁判，就把自己的“個人審美標準”留在心里，不要時時拿出個人標準對別人評頭論足。 外表只是人的一小部分。與其只關注“美”或“不夠美”，不如關注別人真實而豐富的存在。恩格爾恩教授認為，“當你想要贊賞一位女性強大、聰明、有韌性或者有趣的時候，直接用這些更具體的形容詞比用美麗更好。” 不是每個人都一定要“美麗”才行。當別人夸佩雷斯教授她的女兒很漂亮時，佩雷斯總會說，“你說的，是她身上最沒意思的一點了。” 
